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宋朝女性最具声色?浅谈宋朝女子的社会文化活
2020-02-10

提到中国古代女子,很多人脑海中便出现一副“大门不出,二门不迈,终日在闺阁潜心琴棋书画刺绣的人儿。”很多人便会好奇,这些女子整日在闺房中,她们不会闷吗?会不会感觉很无聊?

其实,在宋朝独特的人文环境下,宋代女子社会地位有了显著的提高,她们的生活圈子并不仅仅包括闺阁生活,她们还会打马球、逛庙会,拥有各种社会文化活动。其中一些家庭地位高的府邸,还会有参与朝政的机会,她们的生活远比我们印象中精彩。

“得渤海胡旦以下七十四人,乙酉,得诸科七十人,竝赐及第,始赐宴于迎春苑,授官如二年之制。”

众所周知,宋朝在宋太祖赵匡胤的“重文轻武”影响下,非常注重文人的选拔。相比于唐代,宋代科举取士的人数远远大于唐朝,广大平民百姓想要仕途顺遂,参与科举考试就是个很好的途径。同时由于北宋期间活字印刷术的发明,让书籍印刷更为经济快捷,有利于文化教育百灵棋牌的普及,由此形成了当时“万般皆下品,唯有读书高”的社会风气。

“女子亦当有教,自《孝经》之外,如《论语》,止取其面前明白者教之。”—朱熹《朱子语类》

宋代重视文人的特点,同时也普及了对女子的教育文化水平,宋代大儒朱熹就是一位主张女子读书的典范。从他的观点来看,身为女子同样需要从小接受文化教育,既要有德,更要有才。

在宋代寻常家庭中,女子可以去私塾学堂接受教育,而官宦府邸子女众多,可以在家开设学堂,供自家孩子读书教育。热播剧《知否知否应是绿肥红瘦》中,盛家的女儿们便是与家中兄弟一起在自家院内,由专门请牛牛游戏来的一位学究,来负责他们的学业教育。

“女幼而好学,慷慨有过人之节,为文亦往往有可喜。”—苏洵《自尤》“天地英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人。”—谢希孟

宋代开放的社会风气,以及举国重文的影响,从而让宋代涌现出众多的才女,李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘便是宋代四大女诗人。

即使在封建社会女子不得参与科举制度,但并不影响她们对于文化知识的热爱。宋代才女不仅擅长吟诗作画,对于歌舞、音律、经文等也一一精通。

2、宋代婚姻关系中,正妻拥有对整个家庭的经济管理权,女子有父母财产继承权,纳妾有道义限制,女子可改嫁

宋朝是中国封建社会中的一个朝代,男子三妻四妾也难以避免,但是正妻在一个家庭中所扮演的角色,是任何妾室都比拟不了的。宋朝女子成婚后,除了府中杂事,子女教育之外,还有家宅田地、邻里关系等事宜要处理。

在宋代的家庭关系中,正妻(主母)可以当家做主,宋朝婚姻讲究门当户对,因此主母的身份地位也不比男主逊色,从小接受的教育和文化也相当。男主外女主内是中国传统文化所影响的,但贤内助如果发挥好作用,也能为一个家庭筑造一个坚实的后盾。

“在法:父母已亡,儿女分产,女合得男之半;”“在法:妻家所得之财,不在分限;”“又法:妇人财产,并同夫为主。”—《名公书判清明集》

随着宋代经济的商业化发展,女性的财产权也进一步加强。据史籍记载,宋朝的女子对于父母的财产拥有继承权,夫家对于女子娘家的财产没有所得权,夫妻共同拥有的财产,一人各占一半。各种记录表明,宋朝女子对于经济管理权有了很大的提高。

宋代很多家规显示,男子纳妾都有道义限制,娶了妻的不安置侧房,年龄到了四十岁才能安置妾室。同时,妻妾的位置不能互换,要尊卑有序。

宋朝有很多女子改嫁,比如陆游的前妻唐婉蔚蓝棋牌,与陆游离婚之后改嫁赵士程。都说女子改嫁便再难选择,可是赵家家门显赫,赵士程是宋太宗玄孙赵仲湜的儿子,家世门第与陆游相比有过之而无不及,而且对唐婉一心一意。在中国古代封建社会,唐婉改嫁仍然能寻到一个好归宿,也与当时女子社会地位高的因素分不开。

闺阁生活当然少不了琴棋书画,一盘棋可以博弈一个晌午,描绘身边的山岚叠嶂可以琢磨一天,潜心研究书画也可以跟好友商讨半晌。除了这些,红妆、刺绣、手工、厨艺都可以加以学习,增添生活情趣。

古代府邸一般都是经过精心布局,工匠完美设计而成,山水映衬,花鸟和鸣,美景浑然天成。家中女眷闲来无事,一般会相约一起游园赏花,花间扑蝶。妙龄女子身姿婀娜,加上周围翠叶红花的映衬,因此仕女游园图、扑蝶图成为画家笔下最多的题材之一。

宋代女子可以去私塾上学,也可以上家学。很多富贵人家在家中诞生女儿的时候,便会请一位专门教导女子礼仪教养的老师,到家中来教导。女子在家便学习各种礼仪之道、为妇之道,便于将来嫁人掌管家事。

“遇寒食节,州之士女无老幼,皆摩肩蹑武来游吾园。或遇乐而留,或择胜而饮,叹赏歌呼,至徘徊忘归。”—韩琦《相州新修园池记》

关于宋朝的宴饮文化,宋代女子一般以家庭为单位,不管是自家设宴还是外出赴宴,都是属于社交文化生活的一部分。北宋时期,有很多私家园林开始对外开放,吸引了广大文人雅士的到来,其中就包括很多家中女眷,她们来赏花、来饮酒、也来欣赏这满园的美景。

宋朝宗教文化活动频繁,宋朝女子也可以更频繁的参与到佛教这类社交文化活动中来。居家参禅悟道是北宋女眷最常见的修行方式,因为佛教,女子也有更多的机会走出家门,去拜访高僧佛寺。同时,身为家中女眷,也可以去寺庙为丈夫和孩子祈福,祈求一段美好的姻缘、一个大好的前程。

电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中有这样一幕,平日里看着娇小玲珑、好运棋牌柔柔弱弱的明兰,到了马球场上,确是另一番英姿飒爽。一挥手上马,一手拿着球杆,立马就在球场奔驰起来。

与马球相比,宋代另一种球类运动也相当普及,就是蹴鞠。宋代有专门研究踢球的著作—《蹴鞠图谱》,当时著名的球队有“圆社”、“齐云社”。其中也详细记载了两种不同的踢法,一种是设立球门,比哪方踢进球的数目;另一种是比踢球的花样多少。

女子蹴鞠在唐朝贞观之治的时候就已经出现,到了北宋,女子蹴鞠到达了历史巅峰。与唐朝崇尚力量的蹴鞠方式不同,宋朝女子蹴鞠以表演为主,踢球的花样、技巧是她们更看中的方面。

自古以来,关于女性的描述一直是文人雅士喜欢着墨的一个点,女性的生活习俗、思想观念、受到的教育水平以及映射出当下的社会文化,都是紧密相连。宋朝作为中国封建王朝承上启下的一个朝代,它既具备唐代开放的社会风气,又为之后明清时代的发展铺垫了基础。女性作为社会生活中不可或缺的一部分,也起到了不可磨灭的作用。